Архиерейский дом в Ситке, построенный в 1842–1843 годах, является одним из четырёх сохранившихся оригинальных строений эпохи Русской Америки. Это многофункциональное здание включало образовательные и административные помещения на первом этаже, а также Церковь Благовещения и комнаты миссионера Иоанна Вениаминова на втором. Характерное для архитектуры Русской Америки строение выполнено из обработанных брёвен и отличается сложной планировкой. Внешние стены здания окрашены в светло-жёлтый цвет с белыми декоративными элементами, типичными для русского деревянного ампира. Строители, в основном финны, использовали традиции кораблестроения, что проявилось в высоких дверных порогах и методах соединения брусьев. В интерьерах применялся метод, напоминающий современные натяжные потолки, с парусиной над чёрным потолком. Для улучшения изоляции использовался морской песок, а окна изготавливались с тройным остеклением. Здание пережило реставрацию в 1970-х годах, благодаря чему сохранилось до наших дней.
Дом архиерея в Ситке, также известный как дом священника (Bishop’s House), является одним из четырёх сохранившихся деревянных строений времён Русской Америки и был построен в 1842–1843 годах. Этот дом отличается многофункциональным использованием пространства: на первом этаже располагались образовательные и административные помещения, а второй этаж вмещал Церковь Благовещения и жилые комнаты Иоанна Вениаминова, миссионера и позднее епископа Русской Православной Церкви на Аляске. Строение, типичное для зданий Русской Америки, было собрано из отёсанных бревен. Сложная планировка сруба размером 6 ⅓ на 9 ⅓ саженей вписана в прямоугольную форму и разделена поперечной стеной. В северо-западной части первого этажа находилось духовное правление с двумя рабочими комнатами, а в восточной части располагались семинария и кухня. Южная сторона первого этажа служила жильём для служителей епархии и учебными комнатами семинарии. Церковь Благовещения, расположенная на юго-западе второго этажа, украшена «порядочным иконостасом» [1]. В восточной части дома находились гостиная и личные помещения епископа, разделённые на просторный кабинет, компактную спальню, гардероб и библиотеку. На северной стороне второго этажа размещались гостевая комната, большой зал и столовая. К обоим торцевым стенам дома были прибавлены неотапливаемые галереи каркасного типа, обшитые досками. В этих галереях оборудовались кладовые и лестницы, обеспечивающие связь между этажами.
![](https://roscult.org/wp-content/uploads/2025/01/Russian_Bishop27s_House-02-mvt6fh.jpg)
В тот период в России было популярно стандартное деревянное строительство по типовым проектам, выполненным в стиле классицизма. Это направление распространилось и на Русскую Америку. Согласно требованиям типовых проектов, при возведении зданий из дерева рекомендовалось использовать брусья, а в случае применения цельного леса — обшивать его досками снаружи и окрашивать [2].
Симметричность лицевого фасада Архиерейского дома и классические декоративные элементы экстерьера, характерные для типовых зданий XIX века, отражают влияние русского ампира на колониальную архитектуру Русской Америки. Дом, расположенный восточнее жилой слободы у реки Малышовки и удалённый от исторического центра Новоархангельска, сохранил все характерные черты архитектуры эпохи. Его стены, обшитые горизонтальными досками, имитирующими руст, и ритмично расположенные окна с простыми наличниками и карнизами подчёркивают его классицистический стиль. Второй этаж выделяется большими окнами в стиле русского деревянного ампира. Вальмовая крыша дома, покрытая железом и украшенная карнизом с сухариками, придаёт зданию особую элегантность. Симметрию южного фасада подчёркивают двухэтажные холодные террасы с двупольными дверями и остеклёнными фрамугами над ними.
Как и многие строения Новоархангельска (Ситки) времён Русской Америки, внешние стены здания были окрашены в светло-жёлтый цвет, а декоративные элементы фасада, включая наличники, ставни и двери, выкрашены в белый.
![](https://roscult.org/wp-content/uploads/2025/01/AK-01-SE041-002.jpg)
Архиерейский дом, а также другие здания компании в Новоархангельске, скорее всего, строились корабельными плотниками, в основном финнами, работающими на компанию. Они были одними из немногих квалифицированных плотников в колонии и обладали опытом в деревянном строительстве. Их опыт проявился в нетипичных для жилищного строительства элементах, таких как высокие дверные пороги, заимствованные из кораблестроения для предотвращения попадания воды в отсеки на судне, и метод соединения брусьев, обеспечивающий прочность конструкции.
Традиционное жильё финнов и шведов, как и русского Севера, отличалось минималистичным декором, что объясняет некоторые уникальные строительные и декоративные приёмы, применённые в Ситке.
Для обеспечения тепло- и звукоизоляции в подвале, между этажами и на чердаке использовался морской песок, который рассыпался между несущими балками.
В интерьерах применялся метод, аналогичный современным натяжным потолкам: под грубым деревянным потолком из тёса натягивалась белая парусина. Чтобы снизить теплопотери, окна изготавливались с тройным остеклением. Во многих помещениях, особенно жилых, стены оклеивались обоями по предварительно выровненным бумагой деревянным брусьям.
Точная и изысканная работа строителей Архиерейского дома, которая сохранилась в его нетронутых частях, свидетельствует о высоком уровне мастерства в жилищном строительстве Новоархангельска.
Архиерейский дом сохранился практически без серьёзных изменений и дополнений. В 1970-х годах была проведена его реставрация, что обеспечило сохранность здания на долгие годы, позволяя будущим поколениям ознакомиться с этим прекрасным историческим памятником русского присутствия на Аляске.
1. Сысоева, Е.А. Жизнь и подвиги Иннокентия, проповедника Евангелия на Алеутских островах. – СПб., 1897. – 88 с.
2. Центральный государственный исторический архив Ленинграда (ЦГИАЛ), ф. 1329, д. 21. Реестр мест по Фонтанке…; Полное собрание законов РИ (ПСЗ). Собр. 1, т. VII, №5129. «Об отводе по речке Фонтанной земель под строение загородных дворов».
![](https://roscult.org/wp-content/uploads/2025/01/front1-581x1024.png)
Открывайте сокровища русского культурного наследия с приложением «Жар-птица»
Познакомьтесь с уникальным наследием русского мира, которое живёт и процветает в Соединённых Штатах. От исторических церквей до памятников и музеев, приложение «Жар-птица» станет вашим проводником в удивительное путешествие. Теперь каждый объект русского культурного наследия в США доступен на карте, готовый рассказать свою историю.
Отмечайте посещённые места с помощью чекинов, делитесь впечатлениями, оценивайте состояние объектов и помогайте сохранять это богатство для будущих поколений. Ваш личный кабинет станет журналом достижений, где соберутся все ваши открытия. Исследуйте русское наследие через игровой формат, выполняйте квесты и узнавайте новое с каждым шагом.
Приложение открывает не только Америку — путешествуйте по всему миру, изучая объекты русского наследия, делитесь своими находками в социальных сетях и вдохновляйте друзей на культурные открытия.
Скачайте «Жар-птицу» 2.0 прямо сейчас и начните свое путешествие к русской истории, которая жива и актуальна по сей день.
![](https://roscult.org/wp-content/uploads/2025/01/collection-popular-app-stores-apple-260nw-2308521391.png)