Top.Mail.Ru

Дом Рахманинова в Беверли-Хилс

Сергей Рахманинов успел прожить в своем доме в Беверли-Хиллз всего несколько месяцев. Он мечтал завершить изматывающую и интенсивную концертную деятельность по всей Америке, заняться садом и отдохнуть после десятилетий напряженной работы в эмиграции. Однако все сложилось иначе. Вынужденный прервать свой концертный тур после выступления в Ноксвилле из-за недомогания, Рахманинов провел последние недели в доме, в котором надеялся провести годы. После его смерти там жили его вдова Наталья Александровна вместе с дочерью Ириной.

Памятник виноделу Андрею Челищеву в Калифорнии

В винной столице Северной Калифорнии – долине Напа – установлен памятник маэстро винодельческого искусства Андрею Викторовичу Челищеву. Дипломированный энолог, Андрей Челищев поднял культуру американского виноделия на новый уровень после окончания Великой депрессии и сухого закона 1920–1930-х годов. Он ввёл в обиход холодную ферментацию для белых и розовых вин, впервые начал контролировать яблочно-молочное брожение у красных вин и привил американцам вкус к хорошему сухому вину. Челищев создал в США целые винодельческие регионы: Карнерос, Орегон и Вашингтон, в каждом из которых зреет свой сорт «будущего вина».

Музей им. Н. К. Рериха в Нью-Йорке

Музей Николая Рериха в Нью-Йорке — старейший в мире центр, в котором представлена живопись известного художника. Организация распространяет репродукции картин и многочисленные книги о нём, о его жизни и творчестве, проводит концертные мероприятия и продолжает собирать в стенах пятиэтажного здания полотна художника со всего мира.

Николаевск — деревня старообрядцев на Аляске

В 1967 году несколько старообрядцев из Орегона переселились на Аляску, в округ Кенай. Здесь они купили земельный участок и построили общину на несколько семей. На протяжении более полувека здесь общаются на русском языке, тщательно охраняя культурные традиции Родины. Сохранению русских традиций способствовала и относительная географическая изоляция от ближайших американских поселений. В последние годы николаевцы взяли курс на либерализацию своего быта и укрепление связей с внешним окружением. В поселке действует государственная школа, проложена асфальтовая дорога, налажена связь и почтовое сообщение, что постепенно приводит к ассимиляции жителей поселка с местным американским обществом.

Мемориал советским воинам в Лос-Анджелесе

Памятник погибшим во Второй мировой войне советским воинам был установлен в Пламмер-парке в Западном Голливуде в 2005 году. Первый в США мемориал иностранным солдатам был возведён на средства общественных организаций ветеранов и частные пожертвования. На гранитном камне изображены фигуры журавлей, поднимающихся в небеса, и высечены строчки из стихотворения «Журавли» советского поэта Расула Гамзатова.

Русские Разведчики в Нью-Йорке: поселок Новый Павловск

Дружина «Царское Село», восточно-американское отделение Российских Юных Разведчиков (скаутов) ОРЮР, на протяжении более 75 лет проводит лагеря на территории местечка «Новый Павловск» в Адирондакских горах, штат Нью-Йорк. Основанная в 1948 году скаутмастером Андреем Ильинским и ныне возглавляемая Григорием Голицыным, дружина активно занимается обучением русской истории, разведческим навыкам и скаутским практикам, сохраняя русские традиции. Дружина также способствовала возвращению скаутско-разведческой работы в Россию, инициировав в 1989 году проект «Лицом к России», что привело к возобновлению деятельности ОРЮР на территории Российской Федерации.

Павловская Гавань: первая столица Русской Америки

На востоке острова Кадьяк находится стратегически важный для Аляски город с одноименным названием, ранее известный как Павловская Гавань. В 1792 году он был основан русскими промышленниками, которым честно служил в качестве столицы Русской Америки до 1804 года, а также оставался административным и промышленным центром до 1867 года, когда был продан США. С тех пор город стал центром коммерческого рыболовства, которое до сих пор остается основой его экономики.

Первым русским, посетившим остров Кодьяк, был промышленник Степан Глотов. Он прибыл на остров на судне «Адриан и Наталья» осенью 1762 года. Однако ему не удалось наладить промысел и торговлю из-за многочисленных нападений местных жителей. Два года спустя Глотов покинул остров.

Владимирово — кусочек России под Чикаго

Русский посёлок Владимирово, расположенный в часе езды от Чикаго, был основан соотечественниками после Второй мировой войны. В 1960 году архиепископ Серафим организовал молодёжное православное объединение и летний лагерь для детей, где они могли бы сохранять православные традиции и русский язык. Место, напоминающее среднюю полосу России, было выкуплено русской общиной, и там был основан посёлок. В селе с русскими названиями улиц кипит жизнь, и сейчас оно активно развивается благодаря усилиям жителей, стремящихся сохранить свою культуру и веру.

Русские религиозные общины и староверы в США

Президент США Джон Ф. Кеннеди назвал американцев “нацией иммигрантов”. Регулярный учет приезжавших в США иммигрантов стал вестись и нашел отражение в американской статистике лишь с 1820 г. За последующие полвека, с 1820 по 1870 г., из России туда прибыло всего 7550 человек. Только с 1881 г. иммиграция из Российской империи в США превысила 10 тыс. человек в год. Начало массовой иммиграции в США из России пришлось на 1880-е годы и связано не только с развитием российского капитализма в условиях сохранения многих феодальных пережитков в сельском хозяйстве, но и с приходом к власти Александра III и наиболее реакционных элементов русского общества. В 1881-1882 гг. в так называемой “черте оседлости” были организованы десятки кровавых еврейских погромов, а затем приняты “майские законы” 1882 г. о лишении евреев ряда гражданских прав, предоставленных им впервые при Александре II, в частности права для ряда категорий еврейского населения жить в крупных городах. В 1886 г. была введена процентная норма для евреев при поступлении в высшие учебные заведения. В эти же годы Святейший синод под руководством К.П. Победоносцева развернул преследования русских религиозных сектантов-духоборов, молокан и субботников, русских и белорусских староверов, украинских штундистов, немцев-меннонитов. Все это привело к массовой эмиграции евреев, поляков и представителей других национальных, а также религиозных меньшинств.