Автор: Glavred

Аллея была основана в 2003 году в Вашингтоне по инициативе куратора “Вашингтонского музея русской поэзии” Юлия Зыслина. Мемориал расположен в парковой зоне “Guy Mason Recreation Center”. Левая часть аллеи посвящена поэтам Серебряного века, а правая — Золотого. Перед деревьями установлены десять табличек с именами А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Тютчева, А. Фета, Б. Пастернака, М. Цветаевой, О. Мандельштама, А. Ахматовой, Н. Гумилёва и А. Блока.

Дом культуры имени И. В. Русакова, ул. Стромынка 6. Главный фасад. Фото WCB: 4 августа 2018 г. Текст и фотографии Уильяма Брумфилда. В этом году […]

Мошенничество остается одной из самых серьезных угроз в повседневной жизни, и мошенники с каждым годом изобретают всё более изощренные способы обмана. Бытовой скам охватывает широкий […]

Утрата или повреждение багажа во время перелета может стать серьезным стрессом для пассажира. Однако в подобных ситуациях важно помнить, что ваши права защищены как национальными, […]

Бадма Наранович Уланов — адвокат, калмыковед, общественный деятель и хранитель культурного наследия. Его жизнь была посвящена сохранению калмыцкой идентичности и казачьих традиций в годы революций, […]

Свято-Троицкий мужской монастырь Русской православной церкви за границей, расположенный в северном Нью-Йорке, является одним из главных духовных центров русского зарубежья. Основанный в 1929 году, он стал местом молитвы, духовного образования и культурного наследия для русских эмигрантов. Архитектурный ансамбль монастыря включает Троицкий собор, иконописную школу, братский корпус, семинарию и колокольню. В состав комплекса монастыря также входят церковь Успения Пресвятой Богородицы, храм-часовня Преподобного Иоанна Рильского и Святого Праведного Иоанна Кронштадтского. Важным этапом развития стало открытие семинарии и издательства в 1940-х годах. Монастырь также сохраняет архив русской эмиграции и музей русской истории, что делает его не только религиозным, но и культурным центром.

В Соединенных Штатах права работников на компенсацию за переработку регулируются как федеральным законодательством, так и законами отдельных штатов. Основным документом, который защищает работников, является Закон […]

8 марта во многих странах мужчины спешат с букетами, женщины принимают поздравления, а улицы пахнут мимозой. А в США? В стране, провозгласившей равноправие, этот день проходит почти незаметно. Международный женский день здесь не является официальным праздником, и среднестатистический американец, скорее всего, не подарит в этот день коллегам цветы. Почему так произошло? Неужели американские женщины уже получили всё, о чём мечтали суфражистки и феминистки прошлого? Или страна попросту забыла о дне, который во многом начался с неё самой?
История Международного женского дня полна неожиданных поворотов и… американского следа. Многие считают, что 8 Марта – «советское изобретение» или праздник, пришедший из Европы. Однако его зарождение напрямую связано с борьбой американских женщин за свои права. Ещё в начале XX века, в 1909 году, в Нью-Йорке прошёл первый «Национальный женский день» – митинги и собрания, посвящённые правам женщин, организованные социалистками во главе с Терезой Малькиель . Именно эти февральские (тогда праздник отмечали в последний воскресный день февраля) выступления американок вдохновили европейских коллег на идею сделать женский день международным. Уже в 1910 году на конференции социалистов в Копенгагене прозвучало предложение учредить ежегодный женский день по всему миру – идею горячо поддержали делегатки из 17 стран .

Дэвид Сарнов — имя, ставшее легендой в мире радиовещания и телевидения. Будучи выходцем из Российской империи, он превратился в одного из самых влиятельных бизнесменов США, сыграв ключевую роль в становлении Radio Corporation of America (RCA) и создании первой в мире национальной радиосети NBC. Его дальновидность, смелость и техническое чутьё предопределили развитие медиаиндустрии XX века, а его влияние ощущается и по сей день. родился 27 февраля 1891 года в местечке Узляны, входившем в состав Минской губернии Российской империи (ныне территория Беларуси). Его семья была небогатой: отец уехал в США в поисках лучшей жизни, а Дэвид, его мать и братья смогли присоединиться к нему лишь спустя несколько лет. В Америке, как и миллионы других иммигрантов, Дэвид начинал с самых низов — работал продавцом газет, помогал семье, учился в Educational Alliance, но был вынужден бросить учёбу после того, как его отец заболел туберкулёзом. Давид Сарнов родился 27 февраля 1891 года в местечке Узляны, входившем в состав Минской губернии Российской империи (ныне территория Беларуси). Его семья была небогатой: отец уехал в США в поисках лучшей жизни, а Дэвид, его мать и братья смогли присоединиться к нему лишь спустя несколько лет. В Америке, как и миллионы других иммигрантов, Дэвид начинал с самых низов — работал продавцом газет, помогал семье, учился в Educational Alliance, но был вынужден бросить учёбу после того, как его отец заболел туберкулёзом.