Остров Уналашка, открытый в 1741 году экспедицией Беринга, стал ключевым центром российской колониальной деятельности на Аляске. С прибытием Степана Глотова в 1759 году началась торговля пушниной с местными алеутами, и тогда же было основано первое русское поселение на острове. Восстание алеутов в 1763 году, уничтожившее несколько судов и более полутора сотен промысловиков, затормозило развитие поселения на несколько лет. После основания Российско-американской компании Уналашка стала развиваться как важный торговый порт и промышленная база региона Алеутских островов. Здесь была построена русская православная церковь Вознесения Господня, и благодаря трудам Иннокентия (Вениаминова) была создана первая письменность для алеутского языка. С приобретением Аляски Соединёнными Штатами в 1867 году Уналашка стала частью американской территории, сохраняя при этом важное историческое и культурное наследие.
Экспедиция Витуса Беринга открыла остров Уналашка для русских купцов в 1741 году. До конца XVIII века Уналашка и соседний остров Амакнак были преимущественно заселены алеутами, которые вели традиционный образ жизни, практически не подвергаясь внешним влияниям.
Русское присутствие на острове началось с прибытия 1 августа 1759 года Степана Гавриловича Глотова, русского путешественника и торговца пушниной. Этот момент считается отправной точкой в освоении Уналашки русскими промышленниками. Глотов и его команда установили торговые отношения с местными жителями, что стало первым шагом в налаживании контактов между русскими и алеутами[1].
Несколько лет спустя, в 1763 году, произошло восстание алеутов Лисьей гряды. Конфликт, вызванный агрессивными действиями русских промышленников, привел к уничтожению четырех российских торговых судов и гибели 162 промышленников. Год спустя командир корабля «Святые Пётр и Павел» Иван Соловьёв, обнаружив следы уничтоженной русской артели на острове, вместе с остатками экипажа корабля «Святая Троица» организовал карательный рейд, в ходе которого было убито более 5 тысяч алеутов[2]. Этот эпизод стал одним из самых трагических в истории российско- алеутских отношений.
С усилением российского присутствия в регионе Уналашка постепенно превратилась в важный порт для торговли пушниной. В 1768 году она стала крупным российским портом, через который осуществлялось множество торговых операций. В 1772 году Соловьёв основал новое постоянное русское поселение в Голландской гавани, что значительно укрепило позиции русских купцов в регионе [3].
В начале XIX века на Уналашке началось активное духовное и культурное развитие. В 1825 году на острове была построена русская православная церковь Вознесения Господня. Священник Иннокентий (Вениаминов), основавший приход, при помощи местных жителей создал первую письменность для алеутского языка и перевёл на него Библию. В это время численность алеутов на острове значительно сократилась до 300 человек из более чем тысячи, проживавших здесь ранее. Эпидемии кори, оспы и коклюша, разразившиеся между 1836 и 1840 годами, нанесли ещё один удар по алеутскому населению острова, и к концу десятилетия на Уналашке осталось всего пара сотен алеутов.
После приобретения Аляски Соединёнными Штатами в 1867 году Уналашка стала частью территории США. В последующие годы остров начал развиваться в рамках американского управления.
Во время Золотой лихорадки 1899-1905 годов Голландская гавань стала важным пунктом для проходящих судов, где Североамериканская коммерческая компания организовала угольную станцию, что способствовало экономическому развитию региона.
Книга Александра Молодина:
«Там русский дух… там Русью пахнет!»: сто особенных мест в США.
Книга рассказывает о богатом культурном наследии русскоязычной диаспоры в Соединённых Штатах, охватывая её историю с первых поселенцев Русской Америки до современности. В ней подробно описаны вклад русских эмигрантов в развитие американского общества, создание уникальных поселений, памятников, храмов и культурных центров, а также влияние на искусство, науку и общественную жизнь страны. Особое внимание уделяется сохранению и популяризации русского культурного наследия через музеи, мемориалы и коллекции исторических ценностей и произведений искусства. Издание предлагает глубокий анализ взаимодействия русской культуры с американской средой и её непрерывного вклада в культурное многообразие США.
1. Merriam-Webster’s geographical dictionary. Merriam-Webster, 1997. — 1219 с. ISBN 978-0-87779-546-9.
2. Хлебников К. Т., Ляпунова Р. Г. Русская Америка в неопубликованных записках К. Т. Хлебникова. — Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1979.
3. История Русской Америки (1732‒1867): В 3 т. Т. 1: Основание Русской Америки (1732‒1799) / отв. ред. акад. Н. Н. Болховитинов. — М.: Международные отношения, 1997. — 480 с. ISBN 5-7133-0883-9.
