Рубрика: Наследие

Американский период служения святителя Тихона (Белавина) стал определяющим не только в судьбе самого иерарха, но и в истории Православия по обе стороны Атлантики. Этот этап, охватывающий годы с 1898 по 1907, оказался временем глубоких преобразований, коренным образом изменивших облик православной жизни в Новом Свете. Именно здесь Тихон сталкивается с вызовами, ранее неведомыми для Русской Церкви: радикальная этническая и культурная неоднородность паствы, необходимость формирования новой церковной структуры и выстраивания диалога с обществом, для которого Православие оставалось terra incognita.

14 сентября в 14:00 в Лос-Анджелесе по адресу 650 Micheltorena St, Los Angeles, CA 90026 состоится необычная встреча, посвящённая пути русского народного инструмента от первых звучаний в эмигрантской среде до яркого присутствия в культурной жизни Америки.
Гости узнают, как балалайка вошла в кинематограф Голливуда, какие знаменитости увлекались этим инструментом, какое место она заняла в ресторанной и концертной среде города, а также как помогала сохранять традиции и самобытность русской общины. Особое внимание будет уделено людям, стоявшим за этим движением, тем, кто на протяжении десятилетий создавал музыкальную историю русских в Америке.

В истории русской эмиграции в США есть имена, которые долго оставались в тени. Одно из них — Константин Александрович Перцов, архитектор-модернист, которому удалось соединить авангардные поиски с православной традицией. Его наследие невелико по количеству храмов, но значимо по идейной глубине и влиянию. Построив всего два православных храма — в Ансонии и Бостоне, — он заложил фундамент для нового взгляда на стилевое и мировоззренческое развитие церковного зодчества в Америке.

Имя Романа Николаевича Верховского известно лишь немногим, но каждый, кто прикоснётся к его наследию, удивляется масштабу личности, скрытой за чертежами храмов и силуэтами мемориалов. Его жизнь — не просто биография, а целая эпопея, охватывающая континенты и эпохи. Скульптор, архитектор, белый офицер, изгнанник и созидатель — он был всё это и больше.
Родившийся 29 января (10 февраля) 1881 года в Вильне, в семье костромского дворянина, Верховской получил блестящее образование: сначала в Варшаве, затем в Высшем художественном училище при Императорской Академии художеств в Санкт-Петербурге. Уже первая его работа — вокзал в Бухаре, выполненный в византийском стиле, показала, что перед нами не просто профессионал, а художник с внутренним духовным компасом. Вспыхнувшая Первая мировая война изменила его путь: он уходит на фронт добровольцем, становится офицером, а затем — участником Белого движения. После поражения белых эмигрирует в Югославию.

В этом году в Сан‑Франциско произойдёт событие, которое без преувеличения можно назвать вехой в истории русской диаспоры в США. Союз Всех Казаков Сан‑Франциско — организация с глубокими корнями и богатой историей — отмечает своё столетие. И по этому поводу 17 октября 2025 года в легендарном Русском центре на улице Саттер пройдёт юбилейный бал, призванный не просто вернуть атмосферу казачьих балов 30-х и 50-х годов прошлого века, но и заново вдохнуть жизнь в традиции, которые на протяжении столетия объединяли поколения.

13 июня 2025 года в городе Глендора — пригороде Лос-Анджелеса — на 91‑м году скончался граф Алексей Петрович Коновницын. Потомок славного рода Коновницыных, наследник военного и государственного деятеля Российской империи, генерала от инфантерии Петра Петровича Коновницына — героя Отечественной войны 1812 года, военного министра, сенатора и члена Государственного совета.
Род Коновницыных имеет древние корни, восходящие к московским боярам и внесён в Бархатную книгу Российской империи. Его предки служили государству и прошли путь от новгородской дружины до высших государственных постов империи. Алексей Петрович родился в Белграде, в семье потомственных дворян, эмигрировавших в Европу после революции. В начале 1950-х годов Коновницыны переселились в Лос‑Анджелес и стали прихожанами Преображенского собора русского зарубежья.

Мак-Артур-Парк — район в самом сердце Лос-Анджелеса, где удивительным образом сплелись культурное наследие и социальная деградация. Здесь, буквально в одном квартале, можно увидеть и архитектурный след русского балета, и разрушенный памятник, созданный русским князем. В этом месте соседствуют гордость и стыд, прошлое и настоящее, вдохновение и разруха. Именно сюда привело исследование, начавшееся с имени Фёдора Козлова — выдающегося артиста и педагога, оставившего после себя не только школу, но и здание, забытое городом и временем.