Рубрика: История

Древний город Владимир на Клязьме сегодня представляет собой промышленный и административный центр среднего масштаба (население около 350 000 человек), расположенный в 190 км к северо-востоку от Москвы. Однако в XII–XIII веках он имел все основания претендовать на статус главного города обширной территории, ставшей впоследствии сердцем России. Долгое время датой его основания считался 1108 год, когда великий князь Владимир Мономах из Киева воздвиг здесь крепость, укрепив свою власть над землями Суздальской области. Эта дата, однако, была подвергнута сомнению: ряд исследователей, опираясь на позднесредневековые источники, утверждает, что поселение возникло уже в 990 году и связано с деятельностью великого князя Владимира Святославича из Киева. В 2016 году городская администрация утвердила именно эту версию, что сделало 2016-й годом официального празднования 1035-летия Владимира.

Владимир Ипатьев — редкий пример учёного, чья биография соединяет военную дисциплину и лабораторное новаторство. Он начинал в России артиллеристом и профессором химии, прошёл через мобилизацию науки в годы Первой мировой и политические потрясения, а в 1930 году оказался в США. Там, в связке университета и индустрии, он превратил высокотемпературный и высокодавленческий катализ в двигатель нефтепереработки, дал индустрии набор процессов для производства высокооктанового бензина и тем самым изменил стратегию топлива для авиации и автотранспорта.

Скоро исполняется сто лет Союзу Всех Казаков, объединению, ставшему важной частью русской эмиграции. Эта дата — хороший повод вспомнить о том, какую роль казаки сыграли […]

История Владимира Юркевича — это сюжет о том, как расчёт и смелость формы способны изменить не только обводы корпуса, но и престиж страны. В эмиграции, без цехов и конструкторских отделов, он предложил французским верфям иной взгляд на сопротивление воды и морскую скорость. Так появился океанский лайнер «Нормандия» — крупнейший и самый быстроходный пассажирский корабль своего времени. Его силуэт и гидродинамика задали тон целому поколению судов, а имя инженера навсегда осталось в истории кораблестроения.

Продолжаем рубрику «Малые храмы Америки». Сегодня наш рассказ посвящён Храму Рождества Христова в городе Янгстаун, штат Огайо, который занимает особое место в истории православия на Среднем Западе США. Его история — это история веры и стойкости, культурного преемства и миссии, которая продолжает жить и сегодня.
Православная община в Янгстауне была основана в 1915 году. Район Лэнгсингвилл в южной части города в то время был центром славянской жизни: здесь селились русские, белорусы, украинцы и карпатороссы, прибывавшие в поисках работы на фабриках и шахтах, а также лучшей судьбы для своих детей. Первоначально богослужения совершались в скромных условиях, зачастую на временных площадках и в приспособленных помещениях. Но с ростом числа прихожан становилось очевидно, что необходим постоянный храм, который стал бы духовным и культурным центром для православных христиан региона.

История Алексея Алексеевича Масаинова-Масальского (1888–1971) удивительна не только своей многослойностью, но прежде всего тем, что в его жилах текла кровь одного из самых значительных деятелей в истории Русской Америки. Он был прямым потомком Александра Андреевича Баранова, первого главного правителя русских поселений на Аляске. И именно это родство во многом определило его жизненный выбор, круг интересов и историческую миссию.

В истории мирового автопрома не так много фигур, чьи идеи изменяли не только продукт, но и корпоративную культуру вокруг него. Захарий Аркус-Дантов оказался именно таким человеком. Он пришёл в General Motors в момент, когда свежепредставленный Chevrolet Corvette впечатлял видом, но не результатом, и добился того, что модель стала мерилом американской производительности. Его метод был прост: точная инженерия, честные испытания и умение говорить с аудиторией на её языке. Так родилась легенда, которая пережила поколения.

Продолжаем рубрику «Православные храмы Америки». Сегодня речь пойдёт о Свято-Андреевском соборе в Филадельфии — одном из старейших и значимых православных приходов на востоке Соединённых Штатов. Его история насчитывает более ста двадцати лет и тесно связана как с судьбами русской эмиграции, так и с особым эпизодом российско-американских отношений — строительством флота Российской империи в Америке. Основание прихода 31 марта (9 апреля) 1897 года стало результатом усилий русских переселенцев, желавших сохранить свою веру и традицию в новой стране. Общину назвали «Братство Святого Апостола Андрея Первозванного», подчёркивая духовную преемственность и стремление к соборности. Уже в первые годы XX века приход окреп и получил поддержку со стороны моряков, прибывших в Филадельфию для приёмки построенных на местной верфи кораблей «Ретвизан» и «Варяг». Их участие усилило приход, а память о них до сих пор хранится в стенах собора.

История Русско-Американского культурного клуба в Лос-Анджелесе, основанного в 1926 году, представляет собой важный пласт в жизни русской эмиграции на Западном побережье США. В то время в город стекались бывшие артисты императорских театров, музыканты, инженеры и писатели, которые стремились сохранить национальную культуру в изгнании и в то же время встроиться в новую американскую реальность. Клуб стал центром притяжения — здесь устраивались литературные вечера, концерты, театральные постановки, благотворительные акции и диспуты.

В конце 1900 года русская колония в США пережила событие, которое казалось невероятным: на американской земле появился представитель императорского дома Романовых. Великий князь Кирилл Владимирович, внук Александра II и двоюродный брат будущего Николая II, совершил краткое путешествие по Северной Америке. Его маршрут — от Сан-Франциско до Нью-Йорка — занял всего неделю, но каждое посещение русских приходов и организаций стало моментом, объединявшим общину и заставившим её почувствовать себя частью большой российской истории. Визит приобрёл символическое значение: он был не просто встречей эмигрантов с августейшим гостем, но и демонстрацией сплочённости русских в Новом Свете перед лицом американского общества.