Рубрика: Россия

Несмотря на свою всемирную известность, сложная структура собора Василия Блаженного и поныне ставит перед исследователями немало загадок. Даже его название варьируется: от общепринятого в обиходе «собора Василия Блаженного» до официального наименования — собор Покрова на Рву. В XVII веке его также именовали «Иерусалимом». Фотографируя этот выдающийся памятник на протяжении десятилетий, я получил возможность в 2012 году заново снять его интерьер уже с помощью цифровой камеры. Собор Василия Блаженного расположен на возвышении над левым берегом Москвы-реки и служит важнейшей визуальной доминантой обширного пространства, которое к середине XVII века было известно как Красная, то есть «красивая», площадь. Соответственно, храм выполнял роль символического звена между Кремлём — средоточием политической власти — и посадом, плотно застроенной торговой частью Китай-города, где Иван пользовался значительной популярностью.

Археологические данные позволяют предполагать, что территория Томского края, входящая в обширный бассейн Оби в Центральной Сибири, была заселена как минимум четыре тысячелетия. Ко времени появления русских казачьих отрядов в 1598 году среди местных жителей были ханты и сибирские татары, которые в 1603 году признали власть царя Бориса Годунова. В 1604 году на берегах реки Томь (притока Оби) был основан острог, и на протяжении XVII века томское поселение служило оплотом против степных племён калмыков и киргизов. С расширением русского контроля к югу в XVIII столетии военное значение Томска уступило место торговле и транспортным функциям, связанным прежде всего с чайными караванами из Китая. Проведение Московского тракта через Сибирь в середине XVIII века придало развитию города новый импульс, что выразилось в строительстве крупных каменных храмов, таких как Воскресенская церковь (1789), памятник сибирского барокко.

Собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву (известный в народе как храм Василия Блаженного), расположен на возвышенности левого берега Москвы-реки. Он служит архитектурной доминантой обширного пространства, которое к середине XVII века закрепило за собой название Красная (то есть «красивая») площадь. Истоки собора столь же сложны, как и его композиция. Вскоре после штурма Казани 1–2 октября 1552 года царь Иван IV (Грозный) повелел воздвигнуть на площади вне стен Кремля, у Фроловских ворот, церковь во имя Святой Троицы. Таким образом, храм стал символическим связующим звеном между Кремлем как центром политической власти и Посадом — густонаселенным торговым районом Китай-города, где Иван Грозный пользовался значительной популярностью. Царь намеревался перестроить эту церковь в масштабах, соответствующих исторической значимости победы над Казанью, которая не только устранила опасный реликт монгольского могущества, но и открыла обширные территории для колонизации и торговли.

В России едва ли найдётся более узнаваемый архитектурный ориентир, чем собор Василия Блаженного на Красной площади. Каждый год десятки тысяч посетителей проходят мимо него, а многие заходят внутрь, чтобы пройти по лабиринту башен и узких переходов. Несмотря на всемирную известность, история этого сложного сооружения, освящённого 575 лет назад, по-прежнему хранит загадки. Даже имя памятника неоднозначно: от привычного народного «собора Василия Блаженного» до официального «собора Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву». В XVII веке его также называли «Иерусалимом».

Строгановы известны как одна из наиболее влиятельных русских династий Санкт-Петербурга XVIII–XIX веков. Их внушительный дворец, расположенный на Невском проспекте недалеко от Зимнего дворца, был возведён в 1750-е годы по проекту выдающегося императорского архитектора Бартоломео Франческо Растрелли, автора и Зимнего дворца. Прославившиеся своим роскошным образом жизни и покровительством искусствам, Строгановы происходили из крепкого северного населения Беломорья на северо-западе России. Огромное состояние, нажитое ими в XVI–XVII веках на соляной торговле, обеспечило разветвлённую сеть их предприятий, среди которых были Сольвычегодск на севере, Усолье на Каме и Нижний Новгород на Волге.

Несмотря на относительно небольшую численность населения (чуть более 300 000 жителей), Вологда заняла заметное место в российской культуре, располагая развитой сетью культурных учреждений и значительным числом архитектурных памятников. Достаточно компактная, чтобы сохранять атмосферу провинциальной открытости, Вологда, расположенная на небольшой реке Вологде, находится на значительном удалении от Москвы (470 км по автомобильной дороге к юго-западу), что позволило ей сохранить выраженную региональную идентичность. Активная художественная и литературная среда связывает Вологду с жизнью и творчеством таких крупных писателей, как Варлам Шаламов (1907–1982) и поэт Николай Рубцов (1936–1971). Главным памятником города является величественный Софийский собор конца XVI века, в интерьере которого сохранился один из наиболее значительных фресковых циклов России XVII столетия.