Рубрика: Общая

Склад Российско-Американской компании в городе Кадьяк — это общественный центр, посвящённый культуре разных исторических эпох города. За время своего существования здание выполняло разные функции. Оно […]

История русского сокольского движения — это история выживания и возрождения, начиная с его славянских корней в XIX веке и заканчивая современной Россией. Эта статья погружает читателя в атмосферу героизма, самопожертвования и любви к родине, которые объединяли поколение за поколением русских патриотов в сокольских рядах.

В 1930-х годах русская диаспора Голливуда встречала Новый год с размахом и блеском, создавая праздники, которые могли затмить даже самые громкие голливудские премьеры. Этот текст переносит читателя в эпоху, когда русские эмигранты вносили свой уникальный вклад в культурную жизнь американской «фабрики грёз», и размышляет о том, как изменилась эта традиция спустя десятилетия.

Сегодня на месте Александровской крепости на Гавайях, названной в честь императора Александра I, устроены автопарковка и газон отеля, и только небольшая беседка напоминает о бывшей русской крепости в на берегу залива Ханалей. Опознать в ней бывшую фортификацию можно только по табличке с надписью «Fort Alexander». В 1817 году крепость была одной из трёх укреплений, построенных на острове Кауаи русскими поселенцами в полном согласии с местным королём. По архивным данным, недалеко от Александровской располагалась ещё одна крепость — Барклаевская, названная в честь героя Отечественной войны Барклая-де-Толли. По скудным описаниям она представляла собой скорее земляную батарею, чем полноценную крепость. Несмотря на то что исторические документы описывают примерное местоположение крепости — место впадения реки Ханалеи в одноимённый залив — точное положение крепости до сих пор не удалось обнаружить.

Для сохранности регалий Кубанского казачьего войска, которые были вывезены из Екатеринодара в 1920-х годах и совершили долгий путь через несколько стран, в городе Ховелл, штат Нью-Джерси, был основан музей Кубанского казачьего войска. Хотя большая часть этих уникальных реликвий уже вернулась на родину, в музее продолжают храниться их копии, мастерски изготовленные в России. Кроме того, в экспозиции представлены некоторые оригинальные экспонаты, обладающие особой исторической и культурной ценностью для соотечественников, проживающих в США. Музей продолжает свою работу, напоминая о значимой роли казачества и его наследии, а также сохраняя память о тех, кто был вынужден покинуть Россию под давлением Красной армии во время Гражданской войны.

С радостью поздравляем вас с Рождеством Христовым и наступающим Новым годом! Этот светлый праздник наполняет наши сердца теплом и надеждой, а праздничные дни дают возможность оглянуться назад и подвести итоги уходящего года.

2024 год стал для нашего портала знаковым. Мы достигли значительных успехов, о которых хотим рассказать вам, нашей дорогой аудитории. За год наша читательская база выросла в пять раз и теперь составляет 10 тысяч уникальных посетителей в месяц! Это невероятное достижение стало возможным благодаря вашей поддержке и интересу к материалам, которые мы публикуем. Большинство наших читателей — это русскоязычные соотечественники, проживающие в США, которые ценят связь с родной культурой и традициями.

Самое крупное собрание русских икон в Северной Америке можно найти в бывшем Музее русских икон, который сегодня носит название «Музейно-научный центр иконы». В нём представлены иконы из личной коллекции создателя музея — около 340 экспонатов, охватывающих период в шесть столетий. Музей совмещает в себе старинные и современные произведения. Восстановленное под цели музея здание, возраст которого превышает 150 лет, оснащено новейшими инженерными системами и оформлено в современном дизайне, который позволяет увидеть все этажи помещения из любой его точки.

Русское кладбище было основано в 1949 году священником Андрианом Рымаренко, перебравшимся вместе с православной общиной из Германии. На выкупленной у католической церкви земле были построены женский монастырь, дом престарелых, госпиталь и кладбище. По мере старения первой волны русской эмиграции на кладбище оказались захоронены офицеры Белых армий, члены их семей, гражданские лица и их потомки, не потерявшие связь с русским православием.